Традиционная теория Критическая |

В этом эссе этот Horkheimer определяет и информирует, как понять научное исследование, что отказ от темы традиционной теорией Cuoio postitivist (нейтральность и техническое руководство научным знанием) И что переосмысление, прямо необычный синтез всасывания, максимальная научная строгость и Высочайшая политика, которая характерна для экономичной теории столичного Маркса, Прямо признаёт практический интерес, который определяет, как теорию, политизированную для создания разумного и честного общества.
Очень отличается второй пробный процесс, который составляет этот Том, "причина и самосохранение" (1942), Принадлежность к одной секунде винтажной анютины глазки автору отмечен опытом фашизма и Второй мировой войны и отличается отказом от марксистской революционной программы и заменой социальных исследований Позитивная радикальная критика культуры, сосредоточенная на феномене уменьшения всех разумностей, чтобы привести инструментальную критику, кульминацией которой является большая работа, соединенная Horkheimer & Adornment, Dialectic Иллюстрации. Таким образом, этот том показывает контраст между двумя очень разными маршрутными школами во франте и позволяет читателю оценить, следует ли использовать критическую теорию в качестве критической философской культуры или если вместо нее (как полагают хабермы) должен вернуть свойства, определяет Horkheimer в их репетиции, теперь классический 1937.
Введение было осуществлено Джеймсом муньосом, профессором философии университета Комплутенсе и специалистом в области современной мышления, на котором различные бега широко издавались.